书沛国武公神道碑　　　前　人
种德考祥贤人积厚之业尊仁安义君子扬名之孝其
敬养也谕之于道其贻庆也教之以忠弘保乂于元臣

集宠灵于追命见之于尚书 武公

矣公讳就字广成沛
国人周室之兴本于忠厚赵王之裔厥有勋贤元魏步
兵(唐宰相世系/表作五兵)尚书雁门朔方 (第 8b 页)

　　　　　　　　　　　　　　　许敬宗
盖闻岳灵昭□恊其神者申甫纬象腾斌含其精者伊

傅用调芳玉铉增耀金符譬八柱之承天犹四溟之载
地是以邠郊创历冥契非郦(一作/熊)之兆沛野开基郁会
攀鳞之杰莫不凝徽简策篆勋戈鼎此裂(一无/此字)河西而
济美期砺岳以畴庸若乃经启睿图弥纶圣业扈兵师
于丹水夷饵石之祅渠振文策于乌江扫拔山之巨祲
抑扬七佐镕铸五臣致我后于勋华轶前修于樊灌名
高绝代其在忠 武公

乎公讳恭字敬德河南洛人(唐书/作翔)
(州善/阳人)也原夫玉派灵长控昌源于弱水琼基峻远峙层 (第 6a 页)

又亲于异姓而三揖之礼由此等焉然考左传隐
公二十一年滕薛来朝争长滕曰我周之卜正也薛庶
姓也鲁自周公以至 武公 皆娶于薛不可谓非婚姻甥
舅之国而滕犹以庶姓目之盖成周异姓之封如妫如
姒如子则三恪如姜则元臣皆族类之贵 (第 3a 页)

　　往年春濂病肿飞涉素秋间爰发篇章理中和寓思虑
既越岁濂之学懋哉光亨矣不忍土梗厥遗也辑而存
焉命曰基稿曰始基乎是也引始而崇起濂望之夫无
乎始始之艰也有乎始非始之艰也世有培根浚源端
步韪闻广朗渊弘朱炫雅和始弗瞽矣而恍惚于中流
葡卜于末路奚其为益哉古有典文述作斯懿阐发帝
王照映日月缉熙时敏之训若规矩之用圣圣相沿者
也是故尼父扬心于千已 武公 讽志于四如华咏洪纤 (第 9b 页)

　　墓铭　　　　　　　　　　　　沈　鲁
先生龚姓讳诩字大章别号钝庵世居苏之昆山娄县
村高祖讳荣祖曾祖讳应春祖讳德新父讳察字叔言

洪武戊午应文学科授岳州儒学正妣王氏宋参知政
事绹之后洪武壬戌十月十一日生先生于岳州叔言
擢兵科都给事中以事谪戍五开时戍者不许偕亲属
行先生甫三岁随母夫人归依外氏而叔言讣音寻至
夫人守节不贰纺绩给衣食课子读书先生性通敏过
目辄成诵虽罹多故于穷愁无聊中亦能自奋励但尪
羸孱弱不任继先人戍远乃敛膝授徒于乡三十年母
子更相为命时军政督急促补缺伍县受文牒至四百

七十母夫人日夜刻励用财以自卫而堂兄瑀为之周
旋维护得缓行宣德间因清理俾戍附近𨽻镇海卫籍
总督 武公

惟德雅敬爱先生尝令其子馈问安否周文
襄公恂如巡抚东南先生挟策言二十馀事切中时病
举卫学教授不就继后巡 …… (第 27a 页)
周智周常倪允而智婿刘伟常二
子雍陆与允二婿邵祖及雍子周文传皆能继其医业
是年闰二月壬申葬鹿城先茔之兆 武公

与宗人阴阳
训术彦中为经理襄事而邵祖之父曾生状行请铭余
先君与先生中表兄弟夙相契合讲道谊终日谈不厌 (第 28a 页)

　　　　书沛国公武公神道碑铭(并序)
种德考祥贤人积厚之业尊仁安义君子扬名之孝其
敬养也谕之于道其贻庆也教之以忠宏保乂于元臣
集宠灵于追命见之于尚书 武公 矣公讳就字广成沛
国人周室之兴本于忠厚赵王之裔厥有勋贤元魏步
兵尚书雁门朔方云中马邑四郡太守始启封晋 (第 5b 页)

于；冬，公如晋，明十四年春归，明十五年春乃禘。《经》曰：「二月癸酉，有事于武宫。」《传》曰：「禘 于武 公。」谨案《明堂位》曰：「鲁，王礼也。」丧毕禘，似有退理。详考古礼，未有以祭事废元会者。《礼》云「

公亦圣人而诗人之咏歌以美之。以善谑状其言动。　圣上之效而同之。岂敢曰　圣人之或有一失。而以贱见言之学 武公 终不若学箕圣邹圣之为真正第一义矣。继自今勿以辞教之近于戏者示之臣邻。是臣区区之望也。虽然。臣之所被恩 (第 133L 页)

　左氏曰季文子以鞍之功。(二年。公使季孙行父等。会晋人卫人曹人。与齐战于鞍。克之。)立武宫。非礼也。(宣十二年。潘党劝楚子立武军。楚子答以武有七德。非己所堪。其为先君宫。告成事而已。)听于人以救其难。(请晋卫曹

以自救。)不可以立武。立武由己。非由人也。(今鲁倚晋之功。又非霸主而立武宫。故讥之。)〇疏曰 武公 是成公九世之祖。其毁已久矣。今复之。〇镛案古者师行。必以迁庙主行。(曾子问)为禀命也。盖以七庙不可以 (第 334H 页)

　谷梁曰母以子氏。(范云妾不得体君。故以子为氏。)仲子者。惠公之母。孝公之妾也。礼赗人之母可。赗人之妾则不可。〇范曰平王新有幽王之乱。迁于成周。欲崇礼诸侯。仲子早卒。无由追赗。故因惠公之丧而来赗之。〇镛案宗人衅夏之言曰(哀廿四) 武公 娶于薛。孝惠娶于商。(商宋也)孝公之妻。亦子氏。仲子其媵也。母以子氏者。以子贵也。礼先君之嫡妻则赗之 …… (第 360L 页)
　公羊曰周公用白牲。鲁公用骍(𤙡)犅。周公盛。(用新谷)鲁公焘。(冒也。上冒以新谷。)群公廪。〇镛案注疏曲解也。新谷非珍。何至上冒。夫粢盛之法。尝则用新。春夏则用旧。半新半旧。未之闻也。〇又案礼记曰鲁公之庙。文世室也。 武公 之庙。武世室也。(伯禽之玄孙)鲁颂曰白牡骍犅。公羊之义。盖据是也。
郑公孙侨如晋。(昭元年　左氏补传 (第 368L 页)

　丧服小记曰。王者。禘其祖之所自出。以其祖配之。而立四庙。(郑玄曰。高祖以下。与始祖而五。)〇郑玄王制注曰。天子七者。太祖及文王武王之祧。与亲庙四。(大祖后稷也。)大夫。大祖别子也。(大传曰。别子为祖。)虽非别子。始爵者亦然。〇王肃祭法解曰。大夫无祖考庙。唯别子为宗者。有祖考庙。然有祖考庙者。无皇考

庙。〇镛案天子虽立七庙。其大祖及文世室武世室。以功德也。其以亲亲而不问功德者。唯四亲而已。(王肃以七世。谓祭及六代。而文王武王不在七世之数。其义非也。)诸侯亦有文武世室。(明堂位曰。鲁公之庙文世室也。 武公

之庙。武世室也。)则其祭四亲者。天子之礼也。大夫宜祭二代。缘有继别之宗。得立三庙。故其非继别者。亦立 (第 476L 页)

　道德博闻曰文。主义行德曰元。
癸卯四月。祇受　赠诰于致翼陜川任所。
丁未四月。以宅兆不利。迁窆于龙仁驹兴村先茔右冈乾坐之原。即先生本生曾祖正郎公墓所也。
庚午　当宁八年秋。年谱成。
壬辰冬。文集印行。

行状(丁酉)[洪梅山直弼撰]
先生姓吴氏。讳熙常。字士敬。学者即所居而称之曰老洲先生。系出海州。上世有讳仁裕。丽朝检校军器监监。寔为鼻祖。自是蝉嫣。入　本朝。圭组相承。至贞 武公

讳定邦。丁昏朝金墉之变。廷议守经。几及于祸。再传讳䎘。选湖堂。官观察使。　赠左赞成。以文学政事。为　 (第 604H 页)

　　明堂位
其勺。夏后氏以龙勺。殷以疏勺。周以蒲勺。　案陆氏曰。龙勺为龙头。蒲勺为凫头。疏勺为雉头。

鲁公之庙文世室。 武公

之庙武世室。　案新安王氏曰。此言尤不可信。周公为鲁太祖。而开国宲系鲁公。然其庙不毁。不可援文王为比。 (第 130H 页)
若 武公

乃伯禽玄孙。毁庙复立。季氏为之也。且季氏立已毁之庙者有二。炀公之庙毁而复立。炀公以弟继兄者也。 (第 130H 页)
武公

之庙毁而复立。 (第 130H 页)
武公

舍长立少者也。二者皆季氏不臣之心。春秋书立武宫立炀宫。以罪季氏。郑不考其故。乃曰世室不毁之庙。夫昭穆 (第 130H 页)
递迁。则毁 武公

之庙礼也。毁而复立非礼也。而比之于武之世室。甚乖春秋之旨。
有虞氏之两敦。夏后氏之四琏。殷之六瑚。周 (第 130H 页)

武公 之庙。武世室也。　案春秋成六年。立武宫。则 (第 96L 页)
武公 已毁而复立也。何得为世室也。且春秋讥其不当立。以罪季氏不臣之心。亦安得称为武德耶。
周献豆。　郑孔于 (第 96L 页)

　
(配享)领议政赵浚。(文忠公。)　义安大君和。(襄昭公。　太祖庶弟。)　领议政南在。(忠景公追配。)　兴安君李济。(景武公。　罪死追配。)　青海君李之兰。(襄烈公。)　判中枢南訚。(刚 武公。 　在弟罪死追配。)　吏曹判书赵仁沃。(忠靖公。)
　
(相臣)裴克廉。(壬申。以前朝侍中。仍拜左侍中 (第 451H 页)

四月十一日。幼颖悟绝伦。气宇且挺特。叔父忠武公舜臣。常抚爱之曰。大吾门者。必此儿也。壬癸之难。公从忠 武公 于湖南之左水营。当是时。忠武公屡击贼得意。斩获甚众。贼酋行长。退保露梁之海曲。势穷欲撤归。忠武公 (第 308H 页)

云。后百十有七年戊子。府使李凤祥。即壬辰殉节臣忠 武公 舜臣之后。阅州志。见公事迹。慨然兴感。劝士林建祠。名曰忠烈以享公。即楚人国殇之义也。余诵国殇之词。有 (第 336L 页)

　上帝临汝章。愚谓二字。讲录曰。愚字。当为西山自称。而但他处。皆引本注。不应于此。独入自注。为可疑。

篇内愚谓条二。而牛山章。已引朱子本注。则此亦朱子注。而非西山自注。可见矣。
　视尔友君子章附注。周之卿士。讲录曰。总指风雅中所称周卿士而言。尤庵曰。指 武公。

未知何所的从。
退陶曰。因论抑诗。兼指诸作者而称美之。盖 (第 349H 页)
武公。

亦在其中。然似不可单指 (第 349H 页)
武公。

　坤之六二章小注。觉轩蔡氏曰。寂而理之体无不存。感而理之用无不行云云。又曰。虚灵知觉。不能不囿于气 (第 349H 页)

上帝之地。此实万世学者之法程也。卫之武公。年九十有五。犹箴警。不懈其学。至于不愧屋漏。其德至称睿圣。 武公 则亦闻武王之风者也。孔子曰。向道而行。中途而废。忘身之老也。不知年数之不足也。俛焉日有孜孜。毙而后已 (第 598H 页)

　　八(颖毛传)
毛颖传。韩文之俳谐。亦以试见其史才耳。张籍所云驳杂无实之言。正指此类。而柳柳州所称良史才者。亦以此也。盖其为文。酷摹子长。滑稽跌宕。宜悦时人之眼。而当时之人。大笑以为怪。此不可知也。柳州文如其人。玉洁寡合。然乃深喜此文。至比之 武公 之戏谑。文王之菖蒲菹。此亦不可知也。
　　
九(斥佛朱子语类论释氏。有曰今不消穷究他。伊川所谓只消就 (第 490L 页)